Tâm Lý Học Đám Đông Ebook

Bạn đang xem: Tâm lý học đám đông ebook

Gustave Le Bon (1841 - 1931) là nhà tư tưởng học làng hội khét tiếng người Pháp với kim chỉ nan về đám đông. Ông viết về nhiều nghành và có tác động rất bự trong làng hội Pháp đương thời. Số đông tác phẩm căn nguyên nhất của Le Bon là Quy luật tư tưởng về sự tiến hoá của những dân tộc (Les Lois psychologiques de l’évolution des peuples, 1894), cách mạng Pháp và tâm lý học về những cuộc phương pháp mạng (La Révolution française et la psychologie des révolutions, 1912) và tư tưởng học chỗ đông người (La Psychologie des foules, 1895). Các tác phẩm khác của Le Bon bao gồm: tư tưởng học về chủ nghĩa làng hội (Psychologie du socialisme, 1898), bài bác học tâm lý từ trận đánh tranh châu Âu (Enseignements psychologiques de la guerre Européenne, 1915), tâm lý học thời đại new (La psychologie des temps nouveaux, 1920) và Một nhân loại mất thăng bằng (Le déséquilibre du monde, 1924)...Le Bon tập trung phân tích về tính giải pháp và tinh thần của những dân tộc, hầu như ưu chũm và quá trình cách tân và phát triển của các chủng tộc. Ông đặt lên số 1 khái niệm vô thức đàn mà chính Freud đã bằng lòng vai trò của nó đối với các phân tích về phân chổ chính giữa học của mình. Le Bon cho rằng con bạn được xác định bởi những yếu tố sinh học tập và tư tưởng học. Một trong những quy luật khủng thường xuyên chỉ huy sự tiến triển tầm thường của mỗi nền văn minh, “những quy luật phổ cập nhất, khó khăn quy giản độc nhất được xuất hiện từ kết cấu tinh thần của rất nhiều chủng tộc” (Quy luật tư tưởng về sự tiến hoá của những dân tộc). Thực ra, mỗi dân tộc “đều tất cả một kết cấu tinh thần thắt chặt và cố định như đặc điểm giải phẫu học của nó” (sách sẽ dẫn), được biểu lộ trong “tâm hồn” nó. Toàn bộ các thể chế, niềm tin, mọi thẩm mỹ của một dân tộc, chỉ với “mạng lưới hữu hình trong tâm địa hồn vô hình dung của nó”. Chủng tộc cũng núp nhẵn trong mỗi cá nhân cấu thành một dân tộc; nó đưa ra phối hầu như hành động, số đông ham muốn, phần nhiều xung năng của anh ý ta, nó làm cho vô thức bạn hữu của anh ta.Trong lúc đó, thời đại của Le Bon đã chứng kiến thực chất di truyền của chủng tộc bị lung lay cùng với sự vững mạnh của đám đông cùng những không ổn định về chính trị, buôn bản hội. Ông đã từng nghiệm qua Công thôn Paris năm 1871 và nghiên cứu rất kỹ về cuộc cách mạng Pháp năm 1789 với 1848. Rất nhiều trải nghiệm ấy đem lại kinh nghiệm thực tiễn cho vấn đề hình thành bốn tưởng về đám đông của ông. Tư tưởng ấy được biểu lộ rõ rệt độc nhất vô nhị trong tác phẩm tư tưởng học đám đông.***Sự kiện nổi bật nhất của đám đông tâm lí là vấn đề sau đây: cho dù những cá nhân họp thành nó như thế nào, dù đời sống, nghề nghiệp, tính giải pháp hay trí óc của những cá nhân ấy giống nhau hay không giống nhau ra sao, thì chỉ riêng việc họ chuyển trở thành đám đông, bọn họ đã gồm một thứ trọng tâm hồn tập thể tạo nên họ cảm nhận, suy nghĩ, và hành động theo một cách hoàn toàn khác với biện pháp mà một cá thể riêng lẻ vẫn cảm nhận, suy nghĩ và hành động. Bao gồm tư tưởng, tình cảm chỉ phát sinh hay chỉ trở thành hành rượu cồn ở những cá nhân khi cá thể ấy bên trong đám đông. Đám đông trọng tâm lí là một tồn tại tạm thời, hòa hợp thành vày những yếu tố dị loại chỉ kết nối với nhau trong 1 thời đoạn, chúng như nhau những tế bào cấu thành một cơ thể sống nhờ kết nối với nhau thành một sinh vật mới, biểu lộ những tính bí quyết rất khác biệt với tính giải pháp mà riêng rẽ từng tế bào vẫn có. (Chương 1, quyển 1 “Tâm lý học tập đám đông”)Chính thời gian chuẩn bị cho chủ kiến và niềm tin của đám đông, nghĩa là chuẩn bị mảnh khu đất cho phần đa thứ kia nảy mầm. Và cũng chính vì vậy một số trong những tư tưởng có thể được thực hiện ở một thời đại này lại không thể thực hiện trong 1 thời đại khác. Chính thời gian đã tích tụ vô vàn mảnh vụn của niềm tin, ý tưởng, bên trên đó phát sinh tư tưởng của một thời đại. (Chương 1, quyển II “Tâm lý học tập đám đông”) Mời chúng ta đón đọc Tâm Lí học tập Đám Đông của tác giả Gustave Le Bon.Download Full:: > > > PRC